核心提示:新國學(xué)是從對傳統文化的研究探索開(kāi)始的,一點(diǎn)點(diǎn)地走上對古代社會(huì )的探索研究,進(jìn)而走上對社會(huì )本質(zhì)、人類(lèi)本質(zhì)、自然本質(zhì)、科學(xué)及宗
新國學(xué)是從對傳統文化的研究探索開(kāi)始的,一點(diǎn)點(diǎn)地走上對古代社會(huì )的探索研究,進(jìn)而走上對社會(huì )本質(zhì)、人類(lèi)本質(zhì)、自然本質(zhì)、科學(xué)及宗教本質(zhì)、地球本質(zhì)、太陽(yáng)系宇宙本質(zhì)等逐次延伸的本質(zhì)研究,最終又從最深層底層對宇宙自然本質(zhì)的研究,逐級返回到對傳統文化和當代文化的研究,新國學(xué)教育體系,也是基于這種探索研究的成果,使之對個(gè)體和群體社會(huì )有所啟示。
新國學(xué)教育體系,完全跳出了舊有的經(jīng)驗式教育理念,是一套基于數學(xué)物理學(xué)的數理分析工具,使人類(lèi)的個(gè)體和群體能夠依照自然規律選擇自我之發(fā)展和歸宿,而不是宣揚灌輸某種傳統、某種文化甚至某種社會(huì )或宗教之理念習俗,這也避免了貓狗互貶、奴主互拍、家庭互責的高尚。所以,你在新國學(xué)教育體系中,較少看到舊式的善惡、美丑、正邪、道德、公平正義等等二元理念的社會(huì )邏輯產(chǎn)物,代之以質(zhì)能時(shí)空律之數理學(xué)的五項內稟要素(質(zhì)量、能量、時(shí)間、空間、作用力)及其遞延基元介質(zhì)(如低維原子、高維原子)為基礎的數學(xué)網(wǎng)陣方程式,代之以該類(lèi)概念所內涵的數學(xué)網(wǎng)陣方程式的定性定量分析對比和實(shí)際應用中的簡(jiǎn)易表達模型。婚戀、家庭、社交、情感、心理、智力等等舊有概念也大多做了所屬主客體相應器官組件的數理公式表達,人們所需要做的是矢量方向和數值綜合優(yōu)化方案的自我抉擇(也即自由意志之因果)。同時(shí),通過(guò)該數理方法建模的網(wǎng)陣時(shí)空復雜模式,也可以極大程度地屏蔽文化領(lǐng)袖大師級的無(wú)腦抄襲。
新國學(xué)的這種教育理念和內容,使得人們能夠擺脫舊有思維模式邏輯束縛、擺脫舊有認知水平的低下和愚昧、擺脫舊有哲學(xué)之非數理化概念定義等等,更進(jìn)一步擺脫被舊有頑固利益集團或邪惡勢力所愚弄、奴役的境地,但其難點(diǎn)在于需要較高的腦力運算能力,這也是新國學(xué)教育體系中的一個(gè)重點(diǎn)---腦力修煉。。腦力運算的模式、時(shí)空感知能力,更是人類(lèi)區別于動(dòng)物的根本所在。
舊有文化、傳統或社會(huì )和宗教,大多是基于舊有的資源環(huán)境、科技水平、原始習俗、生存斗爭、低下認知能力等條件下產(chǎn)生的,當科學(xué)認知、科技生產(chǎn)等要素發(fā)生變化時(shí),有些內容尚能適合于新時(shí)空條件、有些則完全淘汰,特別是許多形式上的東西,例如旱廁或麻衣、甚至猴子亂竄,在某種意義上也甚可算作舊傳統的一大特色、卻是需要拋棄的。對于各類(lèi)社會(huì )、各類(lèi)文明下的人們,真正需要繼承的是一種精神內涵、是一種人類(lèi)進(jìn)程之求真,而不是物質(zhì)產(chǎn)品之表面形式。這是每個(gè)接受新國學(xué)教育的人需要時(shí)刻內省的。